В книге раскрываются исторические подлоги в отношении национальной принадлежности великих пророков - Моисея и Мохьаммада и их родословной. Автор доказывает, что истинными израильтянами являются не евреи, а предки чеченцев.О сынах Исраила.
Пророк Мохьаммад – потомок Моисея.
Разбей о землю этого идола, Азар!
Поэтому религия достигнет каждого континента, каждой страны и каждого города. Флаг «Ля иляха илля ллах» войдет в каждый город. Эта религия достигнет повсюду, где есть ночь и день; есть ли место, где не наступает день и ночь?
О, кяфир! О, мунафик, если ты хочешь спрятаться от этой религии, тебе придется отправиться на Марс или куда-нибудь еще. Нет для тебя места в дунье!
Второе на русском языке фундаментальное изложение основ классической расовой теории с ее новым авторским объяснением. Сам термин «расология» впервые предложен к употреблению В.Б. Авдеевым, ибо в русском языке его не существовало. Расологию ни в коем случае нельзя отождествлять с обыкновенной антропологией. Если антропология изучает количественные различия параметров тела представителей человеческих рас, то расология стремится оценить их качественно, интерпретируя наследственные различия в контексте исторического процесса.
В рамках данного труда мы попытаемся максимально доступно осветить вопрос, связанный с одним из краеугольных камней Национал-cоциализма. Этим вопросом являются цели, которые преследовал Третий Рейх во Второй мировой войне, а также пресловутая «Восточная политика» Третьего Рейха, освещение которой в антинацистской пропаганде непременно сопровождается большим количеством закостенелых политико-идеологических штампов, выдаваемых небеспристрастными и откровенно ангажированными «исследователями», публицистами и политтехнологами за «исторические факты».
Катынский лес в польской истории занимает особое место. Советское преступление против польских офицеров и представителей элиты можно считать символом судьбы всей послевоенной Польши – порабощенной, загубленной, окутанной обманом. Послевоенный период был временем лжи и замалчивания информации, когда правда о Катыни жила в семейных историях, ночных разговорах, эмигрантских изданиях, благодаря нелегально организуемым памятным мероприятиям.
Еще вчера он ходил в школу, читал книги и ссорился с мамой из-за мелочей. Сегодня его нет. Одна ошибка, один необдуманный шаг стоили ему всего. Чтобы вернуться к жизни, ему нужно найти и спасти единственного в мире человека, который увидит его, услышит и сможет к нему прикоснуться. Семь миллиардов человек, сорок дней и одна несбыточная мечта – снова жить.
Автор прослеживает историю развития тайных обществ от возникновения Сионских протоколов до создания современных закулисных сионистских и масонских организаций мирового господства, в частности, Совета по международным отношениям, Трехсторонней комиссии, Бильдербергского клуба, Мирового Форума. Архивные материалы для этих исследований были разысканы автором в Государственном архиве Российской Федерации, Центре хранения историко-документальных коллекций (бывшем Особом архиве КГБ СССР), архиве Свято-Троицкого монастыря (Джорданвилль, США) и архиве Гуверовского института (Станфорд, США), а также во время зарубежных командировок путем негласного доступа в масонские ложи, сионистские, сатанистские и другие тайные организации. Многие секретные документы и архивные материалы опубликованы автором впервые.
Каким бы зловещим не представлялся в СМИ и литературе нынешнему и прошлому поколениям национал-социализм, он не перестает привлекать к себе внимания миллионов людей. Бесконечная, целенаправленная критика этого феномена переполнена цитатами деятелей национал-социализма. Всевозможные интеллектуальные школы и исследователи проводили самый глубокий, скрупулезный и разноплановый анализ этого явления.
В основу предлагаемого вниманию русских людей исследования положен публичный доклад, сделанный К. В. Родзаевским на многолюднейшем общерусском собрании в саду Железнодорожного собрания в Харбине 10 июня 1940 года. Автор обработал и дополнил доклад новейшими данными и анализом событий, имевших место после июня 1940 года в течение второй половины того года и первой половины последующего 1941 года.
Находкинский городской «суд» - Приморский край
2а-2141-19